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大嫂忙说：“很花钱的，没必要再照了
”
赵州的了音去寻访柏林寺的老方丈，问及禅的缘由，何是空何是执？老和尚正在烹茶煮水，以竹勺叩壶壁，訇訇然，问：“汝从何而来？”了音答：“从沧州城来？”“往何处去？”，“往此处来“
和尚不答，叩壶弥响，“汝听得水声喧响否？”了音答“未曾，只听得和尚的勺叩声响
”和尚说：“善哉、善哉，汝来处何求？”答：“求禅师示禅
”和尚摇了摇头；“此处何来禅？无禅无禅
”
到底是谁的错？笔者也曾经多次向自己提出这个问题，答案总是模模糊糊，似是而非
说实在的，这的确是一个十分复杂的问题
它作为一个时代的社会现象，是人们的生活水平、思想观念、价值取向与市场经济条件下的一系列经济政策、经济制度的综合反映
一百七十一、五月初五是端午，朋友祝福已上路
财神运财走水路，福神空降最神速，喜神报喜上大路，惊喜连连在端午，爱神变出浪漫屋，幸运之神心中驻！
或许是鸟儿们感觉到我们离它们太近，鸣叫声中显出几分警惕，有几只已不约而同地飞向了天空
张应徐的目光追随着天空中的鸟儿，脸上的忧虑已经完全消散，换上去的是一种被感动过后的幸福
等到那几只鸟儿重新落回到水面，他告诉我说这是一群灰鹤，它们是最容易遭到伤害的群体
我懂得张应徐的意思，他说灰鹤是最容易遭到伤害的群体，是因为它们的美丽
灰鹤在张应徐看护的鸟群里，属于姿态优雅的那类，因此它们常常遭到人的袭击
这种灾祸不仅是针对鸟群，张应徐作为一个护鸟人，殃及自己那是免不了的